8. يُمْدَحُ الْإِنْسَانُ لِتَعَقُّلِهِ، وَأَعْوَجُ الْقَلْبِ يُحْتَقَرُ.
9. الْبَسِيطُ الَّذِي لَهُ عَبْدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنَ الْعَظِيمِ الَّذِي يَحْتَاجُ لِلْخُبْزِ.
10. الصَّالِحُ يَهْتَمُّ حَتَّى بِبَهِيمَتِهِ، وَرَحْمَةُ الشِّرِّيرِ قَاسِيَةٌ.
11. مَنْ يَفْلَحُ أَرْضَهُ يَشْبَعُ طَعَامًا، وَمَنْ يَتْبَعُ الْأَوْهَامَ هُوَ عَدِيمُ الْفَهْمِ.
12. يَشْتَهِي الشِّرِّيرُ صَيْدَ الْأَشْرَارِ، وَجِذْرُ الصَّالِحِ يُثْمِرُ.
13. الشِّرِّيرُ يَقَعُ فِي فَخِّ كَلَامِهِ الْبَطَّالِ، وَالصَّالِحُ يَنْجُو مِنَ الضِّيقِ.
14. يَشْبَعُ الْإِنْسَانُ خَيْرًا بِسَبَبِ كَلَامِهِ الطَّيِّبِ، وَتَأْتِيهِ الْمُكَافَأَةُ عَلَى تَعَبِ يَدَيْهِ.
15. طَرِيقُ الْجَاهِلِ تَبْدُو مُسْتَقِيمَةً فِي نَظَرِهِ، وَالْحَكِيمُ يَسْمَعُ الْمَشُورَةَ.
16. الْغَبِيُّ يُبَيِّنُ غَيْظَهُ فِي الْحَالِ، وَالْعَاقِلُ يَتَجَاهَلُ الْإِهَانَةَ.