لِذا فَالشَّرِيعَةُ مُهمَلَةٌ،وَالعَدلُ لا يَسُودُ.وَالأحكامُ تَصدُرُ مُلتَوِيَةً،لِأنَّ الشِّرِّيرَ يُحِيطُ بِالبارِّ.