8. كَما يَحلُمُ الجائِعُ بِأنْ يَأكُلَ،وَيَستَيقِظُ فَإذا بِهِ ما يَزالُ جائِعاً.أوْ كَما يَحلُمُ العَطشانُ بِأنَّهُ يَشرَبَ،وَيَستَيقِظُ فَإذا هُوَ ما يَزالُ عَطشاناً وَذابِلاً مِنَ الجَفافِ.هَكَذا أيضاً يَحدُثُ للأُمَمِ الكَثِيرَةِالَّتِي تُحارِبُ جَبَلَ صِهْيَوْنَ.
9. اندَهِشُوا وَتَفاجَأُوا،انذَهِلُوا وَتَعَجَّبُوا،اسكَرُوا، وَلَكِنْ لَيسَ مِنَ الخَمرِ!تَرَنَّحُوا، وَلَكِنْ لَيسَ مِنَ المُسكِراتِ!
10. قَدْ سَكَبَ اللهُ عَلَيكُمْ رُوحَ نَومٍ،وَأغمَضَ عُيُونَكُمْ – أي أنبِياءَكُمْ،وَغَطَّى رُؤُوسَكُمْ – أي أصحابُ الرُّؤَى بَينَكُمْ.
11. صارَتْ لَكُمْ هَذِهِ الرُّؤيا كَكَلامِ كِتابٍ مُغلَقٍ مَختُومٍ. إذا أُعطِيَ هَذا الكِتابُ لِمَنْ يَعرِفُ القِراءَةَ، وَقِيلَ لَهُ: «اقرَأْ،» فَإنَّهُ سَيَقُولُ: «لا أستَطِيعُ لأنَّهُ مَختُومٌ.»
12. أوْ إذا أُعطِيَ الكِتابُ لِمَنْ لا يَعرِفُ القِراءَةَ، وَقِيلَ لَهُ: «اقرَأْ،» فَإنَّهُ سَيَقُولُ: «لا أعرِفُ القِراءَةَ.»