11. لأنَّ هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ عَنْ يَهُوأحازَ بْنِ يُوشِيّا مَلِكِ يَهُوذا، الَّذِي يَحكُمُ مَلِكاً مَكانَ يُوشِيّا أبِيهِ، وَالَّذِي خَرَجَ مِنْ هَذا المَكانِ وَلَنْ يَعُودَ إلَيهِ:
12. «سَيَمُوتُ فِي المَكانِ الَّذِي سُبِيَ إلَيهِ، وَلَنْ يَعُودَ ثانِيَةً لِيَرَى هَذِهِ الأرْضَ.»
13. «وَيلٌ لِمَنْ يَبنِي بَيتَهُ بِالظُلمِ،وَلِمَنْ يُضِيفُ طابِقاً جَدِيداً بِالغِشِّ.وَيلٌ لِمَنْ يَجعَلُ صَدِيقَهُ يَخدِمُهُ مَجّاناً،فَلا يَدفَعْ أُجرَتَهُ.
14. «يا مَنْ تَقُولُ:‹سَأبنِي لِنَفسِي بَيتاً ضَخماً،وَغُرَفاً واسٍعَةً فِي طَوابِقَ مُرتَفِعَةٍ.سَأفتَحُ نَوافِذَ،وَسَأُغَشِّي البَيتَ بِالأرْزِ،وَسَأطلِيهِ بِاللَّونِ القُرمُزِيِّ.›»
15. «أتَظُنُّ أنَّكَ مَلِكٌ لِكَثْرَةِ خَشَبِ الأرْزِ فِي بَيتِكَ؟ألَمْ يَكُنْ لَدَى أبِيكَ الكَثِيرُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ؟لَكِنَّهُ كانَ عادِلاً وَصالِحاً، فَنَجَحَ.
16. دافَعَ عَنْ قَضِيَّةِ المِسكِينِ وَالفَقِيرِ،فَعاشَ بِخَيرٍ.الَيسَ هَذا مَعنَى أنْ تَعرِفَنِي؟» يَقُولُ اللهُ.
17. «لَكِنَّ عَينَيكَ وَقَلْبَكَ مُوَجَّهةٌ إلَى الرِّبحِ الفاسِدِ،بِقَتلِ الأبرِياءِ،وَبِظُلمِهِمْ وَالاحْتِيالِ عَلَيهِمْ.»
18. لِذَلِكَ هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ عَنْ يَهُوياقِيمَبْنِ يُوشِيّا، مَلِكِ يَهُوذا:«لَنْ يَنُوحَ النّاسُ عَلَيهِ وَيَقُولُوا:‹آهٍ يا أخِي،آهٍ يا أُختِي.›لَنْ يَنُوحُوا عَلَيهِ وَيَقُولُوا:‹آهٍ يا مَولايَ،آهٍ يا جَلالَةَ المَلِكِ.›
19. بَلْ سَيُدفَنُ كَما يُدفَنُ الحِمارُ.سَيَسحَبُونَهُ وَيُلقُونَ بِهِ خارِجَ بَوّاباتِ مَدينَةِ القُدْسِ.»
20. «اصعَدِي إلَى جِبالِ لُبنانَ يا يَهُوذا،وَاصرُخِي فِي يَأسٍ.ارفَعِي صَوتَكِ حُزناً،فِي جِبالِ باشانَ.اصرُخِي مِنَ جِبالِ عَبارِيمَ ألَماً،لأنَّ مُحِبِّيكِ قَدْ سُحِقُوا.
21. «تَكَلَّمْتُ إلَيكِ عِندَما كُنتِ تَشعُرِينَ بِالأمانِ.إذْ قُلْتِ: ‹لَنْ أسمَعَ.›فَهَكَذا أنتِ مُنذُ أيّامِ شَبابِكِ،لأنَّكِ لَمْ تُطِيعِينِي.
22. سَتَأخُذُ الرِّيحُ كُلَّ رُعاتِكِ،وَكُلُّ مُحِبِّيكِ سَيَذهَبُونَ إلَى السَّبيِ.لأنَّكِ فِي ذَلِكَ الوَقتِ سَتَخجَلِينَ،وَسَتَخزَينَ مِنْ كُلِّ شَرِّكِ.
23. «أيَّتُها السّاكِنَةُ فِي لُبنانَ،وَقَدْ وَضَعْتِ عُشَّكِ فِي الأرْزِ.كَمْ سَتَئِنِّينَ عِندَما تَأتِي الآلامُ عَلَيكِ،وَيَأتِي الوَجَعُ عَلَيكِ كامرَأةٍ تَلِدُ.»
24. يَقُولُ اللهُ: «أُقسِمُ بِذاتِي، إنْ كانَ كُنْياهُو بْنُ يَهُوياقِيمَ مَلِكُ يَهُوذا خاتَماً فِي يَدِي اليُمنَى، فَمِنْ هُناكَ أنزَعُهُ.
25. وَسَأُسَلِّمُكَ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ قَتلَكَ، وَلِلَّذِينَ تَرتَعِبُ مِنهُمْ. إلَى يَدِ نَبُوخَذْناصَّرَ مَلِكِ بابِلَ وَلِيَدِ الكِلدانِيِّينَ.
26. سَأُلقِيكَ أنتَ وَالَّتِي وَلَدَتْكَ خارِجاً، إلَى أرْضٍ لَمْ تُولَدْ فِيها. وَلَكِنَّكَ هُناكَ سَتَمُوتُ.
27. وَإلَى الأرْضِ الّتِي تَشتاقُ إلَيْها لَنْ تَرْجِعَ.»
28. هَذا الرَّجُلُ، كُنْياهُو،إناءٌ فَخّارِيٌّ مُحتَقَرٌ وَمَكسُورٌ!هَلْ هُوَ إناءٌ لا يَرغَبُ فِيهِ أحَدٌ؟إذاً لِماذا يُطرَحُ هُوَ وَأولادُهُ إلَى أرْضٍ لا يَعرِفُونَها؟