فيَمينُ الرَّبِّ تكونُ بَينَهُما، هل لَمْ يَمُدَّ يَدَهُ إلَى مُلكِ صاحِبِهِ. فيَقبَلُ صاحِبُهُ. فلا يُعَوِّضُ.