26. يضرِبُ الأشرارَ ضَربا على الفَورِبمَشهَدٍ مِنْ جميعِ النَّاظرينَ.
27. لأنَّهُم تَراجَعوا عَنِ السَّيرِ وراءَهُوما تَبَصَّروا في شيءٍ مِنْ طُرُقِهِ،
28. تقولُ صُراخُ الفُقراءِ يصِلُ إليهِواستِغاثَةُ المَساكينِ بلَغَت مَسامِعَهُ،
29. فيَبقى ساكِنا ولا شيءَ يُثيرُهُ،ويحجِبُ وجهَهُ فلا مَنْ يراهُ.لكنَّهُ يا أيُّوبُ يتعَهَّدُ البشَرَ،
30. فلا يَستَبِدُّ بِهِم مُنافِقٌويوقِعُهُم في شَرَكِ النَّوائِبِ؟
31. فلو قالَ أحدُهُم للهِ:«ضَلَلتُ ولا أعودُ أَخطِـئُ.
32. أرِني أنتَ ما لا أراهُ،فإنْ كُنتُ أسَأتُ فلا أعودُ.
33. أيُعاقِبُهُ اللهُ أم يُعاقِبُكَ،وأنتَ تَرفُضُ أنْ تقولَ قولَهُ؟وما دُمتَ أنتَ تختارُ لا أنا،فقُلْ لنا ما هوَ رأيُكَ!
34. أهلُ الفَهمِ يقولونَ لي،بل كُلُّ حكيمٍ يستَمِعُ إليَّ:
35. «أيُّوبُ يتكلَّمُ بلا مَعرِفةٍ،وكَلامُهُ تُعوِزُهُ البَصيرَةُ».
36. فليُمتَحَنْ أيُّوبُ حتّى النِّهايةِ،فكَلامُهُ ككَلامِ أهلِ الشَّرِّ.
37. يزيدُ على خطيئتِهِ مَعصيةً،فيَجعَلُ العَدلَ مَوضعَ شَكٍّ بينَناويُكثِرُ كَلامَهُ على اللهِ».